नेकपा एमालेमा वर्तमान नेतृत्व संघर्ष र राष्ट्रिय राजनीतिमा यस पार्टीको विगतको इतिहास र भविष्य —डा. केदार कार्की

नेपालको लोकतान्त्रिक र कम्युनिस्ट आन्दोलनको मुख्य शक्ति र मूल प्रवाहको रूपमा स्थापित भएको एमालेले कम्युनिस्ट आन्दोलनको लामो आरोह अवरोह पार गर्दै यहाँसम्म आएको छ । २००६ सालमा स्थापित नेपाल कम्युनिस्ट पार्टी यसबीचमा सफलता र असफलता, विभाजन र एकता तथा उपलब्धि र कमजोरीको लामो इतिहास पार गर्दै आएको पार्टी हो । नेपाली सर्वहारा श्रमजीवी जनताको प्रतिनिधि पार्टी बताउँदै आएको नेकपा एमालेले सामन्तवाद, दलाल नोकरशाही पुँजीवाद तथा साम्राज्यवादका शोषण र उत्पीडनबाट नेपाली जनता तथा नेपाल राष्ट्रलाई मुक्त गर्ने तथा जनताको बहुदलीय जनवाद र समाजवाद स्थापनाद्वारा न्यायपूर्ण, समानतायुक्त र समृद्ध नेपाल स्थापना गर्ने उद्देश्य बोकेको बताउँदै आएको छ ।

सन् १९४९ अप्रिल २२ का दिन निरङ्कुश राणाशासन विरोधी आन्दोलनको पूर्वसन्ध्यामा नेपाल कम्युनिस्ट पार्टीको स्थापना भएको थियो । महासचिव पुष्पलाल श्रेष्ठको नेतृत्वमा नरबहादुर कर्माचार्य, नारायणविलास जोशी, निरञ्जनगोविन्द वैद्य र मोतीदेवी श्रेष्ठले वनारसमा नेपाल कम्युनिस्ट पार्टीको स्थापना गरेका थिए । राणाशासनको विरुद्धमा स्थापनाकालदेखि नै आन्दोलनको झण्डा उठाएको नेकपाले ३० वर्षे निर्दलीय पंचायती व्यवस्था, निरङ्कुश राजतन्त्र विरुद्ध लामो संघर्ष गर्दै आएको छ ।

२०४६ साल र २०६२/०६३ को लोकतान्त्रिक आन्दोलनको अग्रमोर्चामा रहेर महत्त्वपूर्ण भूमिका खेलेको एमालेले नेकपा माओवादीले गरेको १० वर्षे सशस्त्र संघर्षको शान्तिपूर्ण समाधानका लागि पनि भूमिका खेलेको छ । २०४८ सालमा तत्कालीन प्रतिनिधिसभाका एक तिहाई सिटमा विजय हासिल गरेर आफ्नो लोकप्रियता पुष्टि गरेको थियो एमालेले । तत्कालीन प्रधानमन्त्री कृष्णप्रसाद भट्टराईलाई समेत पराजित गर्दै मदन भण्डारीले राजधानीका दुई स्थानबाट विजय हासिल गरेका थिए । २०५१ सालको मध्यावधि निर्वाचनमा स्पष्ट बहुमत नपाए पनि अन्य दलभन्दा बढी सिट हासिल गर्दै यस पार्टीको नेतृत्वमा पहिलो कम्युनिस्ट सरकार बनेको थियो, जुन सरकारको नेतृत्व मनमोहन अधिकारीले गरेका थिए ।

नेपालको प्रमुख कम्युनिष्ट पार्टी नेकपा (एमाले) हाल नेपालको लोकतान्त्रिक र कम्युनिष्ट आन्दोलनहरूमा आफ्नो ऐतिहासिक भूमिका कायम राख्दै आन्तरिक नेतृत्व संघर्षहरूसँग जुधिरहेको छ । “जनताको बहुदलीय लोकतन्त्र“ लाई आफ्नो मार्गदर्शक सिद्धान्तको रूपमा विश्वास गर्ने यो पार्टीले बहुदलीय लोकतन्त्रको व्यावहारिक वास्तविकतासँग समाजवादप्रतिको आफ्नो वैचारिक प्रतिबद्धतालाई सन्तुलनमा राख्न

चुनौतीहरूको सामना गरिरहेको छ । भविष्यमा, नेकपा (एमाले) ले समावेशीता, आर्थिक विकास र प्रमुख राजनीतिक शक्तिको रूपमा आफ्नो स्थान कायम राख्ने मुद्दाहरूमा केन्द्रित हुँदै राष्ट्रिय राजनीतिमा आफ्नो सहभागिता जारी राख्नेछ । नेकपा (एमाले) राणा कुलीनतन्त्र र राजतन्त्र दुवैको विरोध गर्दै नेपालको लोकतान्त्रिक आन्दोलनहरूमा एक प्रमुख खेलाडी रहेको छ ।

नेपालको बृहत् कम्युनिस्ट आन्दोलनमा पार्टीले प्रमुख भूमिका खेलेको छ, माक्र्सवादलाई नेपाली समाजको विशिष्ट सन्दर्भमा अनुकूलन गर्दै र “जनताको बहुदलीय लोकतन्त्र“ लाई समाजवादतर्फको बाटोको रूपमा वकालत गर्दै । नेकपा (एमाले) ले आफ्नो विचारधारा विकसित गरेको छ, लोकतान्त्रिक सिद्धान्त र अभ्यासहरू समावेश गर्दै, साथै कम्युनिस्ट आदर्शहरूप्रति आफ्नो प्रतिबद्धता कायम राखेको छ । पार्टीले आन्तरिक द्वन्द्व र शक्ति संघर्षको अनुभव गरेको छ, जसले राजनीतिक संगठन भित्रका विविध दृष्टिकोणहरू बुझ्ने व्यापक चुनौतीहरूलाई प्रतिबिम्बित गर्दछ ।

वर्तमान नेतृत्व संघर्षः
नेकपा (एमाले) हाल नेतृत्व संघर्षको अनुभव गरिरहेको छ, विभिन्न गुटहरू पार्टी भित्र नियन्त्रण र प्रभावको लागि प्रतिस्पर्धा गरिरहेका छन् । यी द्वन्द्वहरू “जनताको बहुदलीय लोकतन्त्र“ को व्याख्या र प्रयोगमा असहमति, साथै पार्टीको भविष्यको दिशा र गठबन्धनहरूमा फरक विचारहरूबाट उत्पन्न हुन सक्छन् ।

एमालेको ११ औं महाधिवेशनको मिति नजिकिँदै जाँदा नेतृत्वमा को हुने र यसको आधार के हो भन्ने बहस बढ्दै गएको छ । ध्रुवीकरण पनि तीव्र हुँदै गएको देखिन्छ । पूर्वराष्ट्रपति विद्यादेवी भण्डारी वर्तमान अध्यक्ष केपी शर्मा ओलीको प्रतिस्पर्धीको रूपमा आउने चर्चा पनि छ । सचिवालयदेखि केन्द्रीय समितिसम्म यो पार्टी ओली गुटको निजी कम्पनी जस्तो देखिन्छ । ओली आफैंको हकमा, अर्को कार्यकालसम्म नेतृत्वमा अरूको सम्भावना शून्य देखिन्छ । कहिलेकाहीँ ओलीको ठाउँमा बोल्नेहरू पनि उनको अगाडि हुँदा ’चीलको छायामा सर्प’ जस्तो देखिन्थे ।

त्यसैले, आफ्नै समूहमा रहेर उनीबाट अलग्गिएका, उद्देश्य पछि सीमान्तकृत हुँदै गएका असन्तुष्ट शीर्ष नेतासँग प्रतिस्पर्धा गर्ने साहस छैन । फलस्वरूप, यस्तो देखिन्छ कि गणतन्त्र नेपालको राष्ट्रपतिको रूपमा शपथ लिएका र त्यसै कारणले राष्ट्रिय सम्मान र सुविधामा रमाइरहेका भण्डारीलाई ओलीको विकल्पको रूपमा अगाडि सारिएको छ । यस्तो देखिन्छ कि भण्डारी आफैं सहमति वा चुनावमा जानको लागि वातावरण सिर्जना र तयारी गर्ने प्रक्रियामा छन् ।

हिजो एउटै दाउमा उभिएका ओली–भण्डारीहरू अहिले किन एकअर्काको सामना गरिरहेका छन ? यो क्रम निश्चित प्रतिस्पर्धाको स्तरमा पुगेको छ वा यो ओलीको रणनीति हो कि उनको ’एस म्यान’ लाई नेतृत्वको सहज हस्तान्तरण सुनिश्चित गर्ने हो भन्ने शंका गर्नेहरू पनि छन् । धेरै मानिसहरू सोच्छन्, भण्डारीको साहस र महत्वाकांक्षाको आधार के र को हो, वा ओली को विश्वस्त छन ? यद्यपि तर्क गर्न सम्भव छ, यसको ठोस उत्तर खोज्न सजिलो छैन ।

नेपाल गणतन्त्र निर्माण र स्थापनाको आन्दोलनको उपचार, आराम र स्वास्थ्य लाभका लागि दिल्ली–काठमाडौंमा दिन बिताउने भण्डारीले पहिलो महिला रक्षामन्त्री मात्र नभई राष्ट्रपति पनि बन्ने अवसर पाइन् । गुटबन्दीको राजनीतिभन्दा धेरै माथि, जवज र एमाले, राष्ट्रप्रमुख, राष्ट्रकी प्रथम नागरिक, समावेशी सहभागिताको मूर्त रूप, सेनाकी सर्वोच्च कमाण्डर, राष्ट्रिय एकताको प्रतीक, जसमा सम्पूर्ण नेपाल र परिवर्तनशील विश्व समुदायले गर्व महसुस गरे, बोले, लेखे र बधाई आदानप्रदान गरे । तर यो यात्रामा उनलाई सहयोग गर्न एमालेको ठूलो समूह थियो ।

त्यो समूहको नेता ओली थिए । सहयात्राका फाइदाहरू पनि साझा थिए – जस्तै पहिले केपी, पछि विद्या । फलस्वरूप, नेकपा (नेकपा) गठन गर्ने र कम्युनिस्ट आन्दोलनलाई एकताबद्ध गर्ने र एमालेलाई नेतृत्व दिने कुटिल दृढ संकल्पका साथ आफूलाई शक्तिशाली प्रधानमन्त्रीको रूपमा चित्रण गर्ने पृष्ठभूमिमा, राष्ट्रपतिको पद पनि विश्वासिला भण्डारीलाई दिइयो । तत्कालीन प्रधानमन्त्री ओलीलाई शपथ ग्रहण गराउन राष्ट्रप्रमुखको रूपमा उभिएका विद्यालाई ’त्यसको आवश्यकता छैन’ भन्ने ओली–आदेशको स्वीकारोक्ति हेरेर पनि विद्याको हैसियतको आकलन गर्न सकिन्छ । भन्न सकिन्छ, त्यतिबेलासम्म उनी पहिलो थिइनन् ।

वंशाणुगत राजनीतिमा विश्वास गर्ने हाम्रो समाजमा, एमाले मदन भण्डारीको विचारको जगमा हुर्किएको विश्वास गर्नेहरूमाझ विद्याको बिस्तारै बढ्दो स्वीकृतिमा ओलीलाई शंका लागेको हुन सक्छ । फलस्वरूप, राष्ट्रपति भण्डारीलाई पार्टी नेतृत्वबाट बाहिर राखियो र व्यवस्थापन गर्न थालियो । यदि विद्यालाई राष्ट्रपति बनाइयो भने, उनले आफ्नै रबर स्ट्याम्प कार्यकर्ता पद मात्र पाउने छैनन्, भविष्यमा हुने नेतृत्व द्वन्द्वको अवस्थाबाट पनि बच्न सक्ने भएकाले ओलीले यो समाधान निकालेको भनी भन्नेहरू पनि छन् ।

राजनीति यति क्रूर छ कि नेपालमा सत्ता हस्तान्तरणमा ढिलाइ वा अवरोध हुँदा आफ्नै आमाबाबु र दाजुभाइ दिदीबहिनीलाई मार्ने स्पष्ट इतिहास छ । पुरुष अहंकारलाई आफैंले बढुवा दिएका महिला कार्यकर्ताहरूलाई प्रतिस्पर्धीको रूपमा हेर्न कहाँ सजिलो छ ? राजनीतिक लाभ र नेतृत्वमा स्थिरताका लागि कार्यकर्ताहरूको तालिम र पदोन्नतिलाई काँधमा बोक्नु पर्छ । यसरी हेर्दा ओली र विद्याबीचको टकराव केवल देखावटी मात्र हो भन्न सकिँदैन ।

उनले यो पनि बिर्सिन् कि उनी नेकपा–एमालेको पार्टी राजनीतिभन्दा माथि छिन्, राष्ट्रिय एकताको प्रतीक र गैरराजनीतिक संगठन नेपाली सेना। गणतन्त्रले प्रदान गरेका अवसरहरूको आनन्द लिनु बाहेक, यसको सन्दर्भ, संस्कृति, मूल्य, महत्व र अर्थप्रति कुनै मोह र गौरव थिएन। चेतले आफूले पाएको पदको गरिमा सहन सकिनन् । गणतन्त्रलाई संस्थागत र सुदृढ गर्नुको सट्टा, राजतन्त्रको नयाँ रूप आविष्कार, अभियान, कार्य र अभ्यासमा लिप्त भयो ।

अहिले भन्न सकिन्छ, यदि त्यतिबेला गणतन्त्रको लागि आफ्नो ज्यान जोखिममा पार्ने र गणतन्त्रमा गर्व गर्ने र यसलाई अपनाउने तत्कालीन विद्यार्थी नेतृ रामकुमारी झाँक्री र विन्द पाण्डेलाई राष्ट्रपति बनाउने व्यवस्था र अवस्था भएको भए, आज नेपालको राजनीतिले फरक दिशा लिने थियो । र, यद्यपि तिनीहरू अहिले राष्ट्रपति पदको लागि प्रतिस्पर्धा गरिरहेका छन्, यदि तिनीहरूले अमेरिका जस्तै खुला ’राष्ट्रपति बहस’ गर्ने भए, तिनीहरूले राजनीतिक–सामाजिक चेतनामा देशले लिनुपर्ने भविष्यको दिशाको खाका प्रस्तुतिमा ’दिदीबहिनी साथीहरू’ भेट्टाउने थिए । तर पितृसत्ताको घना घेरामा कुनै ठूलो उथलपुथल नभएसम्म उनको जीवनकालमा त्यहाँ पुग्न गाह्रो छ, जहाँ बुबा, आमा, दाजुभाइ र भाउजूले आफ्नो ज्यान लिन सक्दैनन् ।

सारमा, भण्डारीको सक्रिय राजनीतिमा फर्कनु सम्पूर्ण नेपाल राष्ट्र र नयाँ प्रणालीप्रति विश्वासघात हो । यो पूर्व–प्रतिबद्ध र व्यवस्थित देखिँदैन । त्यसैले, उनको निर्णय एमालेको लागि मात्र नभई सम्पूर्ण समाजको लागि चिन्ता र चासोको विषय हो । र, पूर्वराष्ट्रपतिलाई सक्रिय राजनीतिमा नफर्कन अनुरोध गर्ने वर्तमान एमालेको लाइन सही छ । यसले तत्कालका लागि ओलीलाई फाइदा पु¥याउने देखिन्छ, किनभने भण्डारी ओलीसँग प्रतिस्पर्धा गर्न सक्षम हुन बल प्राप्त गर्दैछन् ।

ओलीको प्रेम र लाइन हेर्दा, व्यक्तिगत–केन्द्रित र आन्तरिक राजनीतिमा आफ्नो सुरक्षा सुनिश्चित गर्न भण्डारीमाथि आक्रमण गरेको भन्न सकिन्छ । व्यापक राजनीतिक दृष्टिकोणबाट मूल्याङ्कन गर्दा, आधुनिक नेपालको जग बसाल्ने सुनौलो अवसर हुँदाहुँदै पनि परिणाम दिन असफल भएका यी दुई असफल पात्रहरू अर्को पुस्ताको नेतृत्वको योग्य छैनन् । तर विडम्बना के छ भने वृद्ध र युवा दुवैलाई चुनौती दिने विकल्पको रूपमा एक जना पनि व्यक्तिलाई हेरिएको छैन, जसले सधैं ओलीको विकल्पको आकांक्षालाई कदर गरेका छन्, जसले भविष्यको नेतृत्वमा विरासतको भण्डारी देखेका छन्, जो सधैं झोला बोक्न थाकेका छैनन् र जसले नेतृत्व विकासमा आफ्नो समय र ऊर्जा जम्मा गर्न थालेका छैनन् ।

विकसित राजनीतिक परिदृश्य र अन्य दलहरूसँगको सम्बन्ध जस्ता बाह्य कारकहरूले पनि आन्तरिक द्वन्द्वमा योगदान पु¥याउन सक्छन् ।
नेकपा (एमाले) ले समाजवादप्रतिको आफ्नो वैचारिक प्रतिबद्धता र बहुदलीय लोकतान्त्रिक प्रणालीमा काम गर्ने व्यावहारिक वास्तविकताहरू बीचको तनावलाई सम्बोधन गर्नुपर्छ । पार्टीले सामाजिक समावेशीकरणका मुद्दाहरूमा सक्रिय रूपमा काम गरिरहनेछ, विशेष गरी नेपालको विविध समाज र नयाँ संघीय संरचनाको कार्यान्वयनको सन्दर्भमा । आर्थिक विकास र गरिबी र असमानताका मुद्दाहरूलाई सम्बोधन गर्ने नेकपा (एमाले) को प्रमुख प्राथमिकताहरू रहिरहनेछन् । पार्टीले परिवर्तनशील राजनीतिक परिदृश्यमा अनुकूलन गर्नुपर्छ र नेपाली जनताको उदीयमान आवश्यकता र आकांक्षाहरू पूरा गरेर आफ्नो सान्दर्भिकता कायम राख्नुपर्छ ।

लामो समयदेखि आन्तरिक लोकतन्त्रको अभ्यास गर्दै आएको एमाले पार्टीको जीवनमा यो लज्जाको क्षण हो । ब्यालगाडामा अमेरिका नपुगेका ओलीको जनआन्दोलनको कथाले एमाले र ओलीलाई पछ्याइरहेको हुनाले, विरासततर्फको प्रतिगामी यात्राले भविष्यका एमाले सदस्यहरूलाई अहिले नै महसुस नगरेमा माफ गर्ने देखिँदैन । केपी–विद्याको खुला वा लुकेको आन्तरिक द्वन्द्वबाट बाहिर निस्केर एमाले तेस्रो नेता उत्पादन गर्ने समय अझै आएको छैन ।

नेकपा–एमाले हाल नेतृत्व संघर्षमा छ, विशेष गरी आगामी पार्टी अधिवेशनलाई लिएर । यो आन्तरिक द्वन्द्व, बृहत् राजनीतिक पुनर्संरचनासँग मिलेर, नेपाली राष्ट्रिय राजनीतिमा पार्टीको भविष्यको भूमिकालाई उल्लेखनीय रूपमा आकार दिनेछ । अध्यक्ष ओलीको नेतृत्व शैली र प्रभाव वर्तमान द्वन्द्वको केन्द्रमा छन्। प्रतिनिधि सभा विघटन लगायतका उनका विगतका कार्यहरूले पार्टी भित्र विभाजन निम्त्याएको छ । पार्टी भित्रको एउटा गुटले ओलीको अधिकारलाई चुनौती दिइरहेको छ, थप समावेशी र लोकतान्त्रिक नेतृत्व संरचनाको वकालत गरिरहेको छ । यो समूहले आगामी अधिवेशनमा नेतृत्व परिवर्तनको लागि दबाब दिइरहेको छ । नेकपा–एमालेको आन्तरिक द्वन्द्व अन्य दलहरूसँग सम्भावित पुनर्गठन सहित व्यापक राजनीतिक परिवर्तनहरूसँग मेल खान्छ ।

नेतृत्व संघर्षको नतिजाले नेपाली राजनीतिमा नेकपा–एमालेको प्रमुख शक्ति बन्ने क्षमता निर्धारण गर्नेछ। एकीकृत र स्थिर नेकपा–एमाले एक शक्तिशाली खेलाडी हुन सक्छ । विभिन्न गुटहरूले यस विचारधाराको फरक–फरक व्याख्या र प्रयोगको वकालत गर्न सक्ने भएकाले नेकपा–एमालेको “जनताको बहुदलीय लोकतन्त्र“ प्रतिको प्रतिबद्धताको परीक्षण हुनेछ । यदि ओलीले पार्टीमा आफ्नो पकड कायम राख्न सफल भएमा, नेकपा–एमाले एक महत्वपूर्ण शक्ति बन्न सक्छ तर आन्तरिक चुनौतीहरूको सामना गर्न सक्छ । यदि विपक्षी बलियो भयो भने, पार्टीले दीर्घकालीन अस्थिरताको सामना गर्न सक्छ, सम्भावित रूपमा यसको प्रभाव घटाउन सक्छ र विभाजन पनि निम्त्याउन सक्छ । नेकपा–एमाले नयाँ गठबन्धन बनाउन सक्छ, सम्भवतः अन्य कम्युनिष्ट वा समाजवादी दलहरूसँग, जसले राजनीतिक परिदृश्यलाई नयाँ आकार दिन सक्छ ।
छोटकरीमा भन्नुपर्दा, नेकपा–एमालेको नेतृत्व संघर्ष पार्टी र नेपाली राजनीतिको लागि एक निर्णायक क्षण हो ।

महाधिवेशनको नतिजा र त्यसपछिका राजनीतिक चालहरूले पार्टीले आफ्नो सान्दर्भिकता कायम राख्न सक्छ वा पतन र पुनर्संरचनाको अवधिको सामना गर्छ भन्ने कुरा निर्धारण गर्नेछ । नेकपा (एमाले) आफ्नो एजेन्डा अगाडि बढाउन र नेपाली राजनीतिमा प्रमुख शक्तिको रूपमा आफ्नो स्थान कायम राख्न खोज्दा अन्य राजनीतिक दलहरूसँग सहयोग र द्वन्द्व दुवैमा संलग्न हुने सम्भावना छ ।