नेपालको लोकतन्त्र भीड़तंत्रमा परिणत हुँदैछ ?—डा. केदार कार्की

काठमाडौं । जनता हो, लोकतन्त्रलाई लोकतन्त्रमा नबन्नुहोस्, अराजकता र हिंसा नगर्नुहोस्, देशलाई देशको रूपमा चलाउन दिनुहोस् अराजकता, निर्दोषको हत्या नगर्नुहोस्, यो देशमा कस्तो सभ्यता छ । तपाई आफैं न्याय गर्न सक्नुहुँदा सरकारलाई किन निर्वाचित गर्नुहुन्छ, जनताले अज्ञानीलाई लुगा फुकालेर कुटपिट गरेका छन् । यो अत्याचारी जनतालाई बन्द गैरतिनीहरूलाई प्रोत्साहन गर्नेहरूलाई फ्याँक्नुहोस जनता हो, देशको स्वाभिमानलाई नछोड्नुहोस्, लोकतन्त्रलाई भीड़ तंत्र नबनाउनुहोस् ।

के नेपालको लोकतन्त्र भीड़तंत्रमा परिणत हुँदैछ ? ईसापूर्व चौथो शताब्दीमा प्लेटोले प्रजातन्त्रलाई यी शब्दहरूद्वारा सजाउनुभएको थियो । यो महान दार्शनिक सुशासनको दृष्टिकोणले लोकतन्त्र उपयुक्त प्रणाली होइन भन्ने धारणा राख्थे । उनले लोकतन्त्रलाई भीड़तंत्रको रूपमा व्याख्या गरे किनभने यो प्रणालीमा सक्षम र बुद्धिमान मानिसहरूको सट्टा चुनिएको अयोग्य भीडले शासन गर्दछन् । अफलातुनका अनुसार सर्वोत्कृष्ट शासन प्रणाली कुलतन्त्र हो । उनका अनुसार कुलतमा सक्षम र विवेकशील व्यक्तिले जनताको हितमा राज्य सञ्चालन गर्ने गर्दछ । हाम्रो लोकतन्त्रमा जनतामा बिन्ती गर्ने भावनाको ठूलो विस्तार भयो, जसका कारण भीडवाद र भेड़ चालको उदय भयो ।

मेडिकल व्यवसायी दुर्गा प्रसाई अहिले होइन केही समययता विवादास्पद धारणा सार्वजनिक गरेर विवाद र चर्चामा छन् । केही समय अघि एमाले अध्यक्ष तथा अहिलेका प्रधानमन्त्री केपी शर्मा ओलीसँग एकदमै नजिक रहेका उनी अहिले उनैलाई सरापेर हिंडिरहेका छन् । एकताका महेन्द्रपछि विकासका नायक भन्दै सक्दो फाइदा उठाए । प्रचण्डसँग पनि त्यसै गरे । तर स्वार्थ नमिलेपछि उनलाई पनि त्यसै गरेर गाली गरे । पछिल्लो समय प्रधानमन्त्री ओलीलाई तथ्यहीन आरोप लगाए । प्रमविरुद्ध गम्भीर आक्षेप लगाउँदै ‘फेक डकुमेन्ट’ सार्वजनिक गरेको आरोपमा उनी पक्राउ परेका छन् । सामाजिक सञ्जालमा मात्रै होइन देशव्यापी प्रसाईले सञ्जाल बनाएकाले सरकारलाई यो पक्राउ पनि उस्तै विरोध खेप्नुपर्ने छ जसरी रवि लामिछानेको पक्राउको विरोधमा उनका समर्थकहरुले आन्दोलन गरिरहेका छन् ।

प्रसाईले कम्बोडियाको एक कम्पनीमा प्रधानमन्त्री ओलीको लगानी रहेको भन्दै सार्वजनिक गरेको कागजका सम्बन्धमा गम्भीर प्रश्न उठिरहेका बेला मंगलबार सीआईबीको टोलीले पक्राउ गरेको हो । प्रसाईंले पत्रकार सम्मेलनमार्फत् सार्वजनिक गरेको डकुमेन्टमा नाम नै नमिलेको देखिन्छ । नेपाली नागरिकताको प्रमाणपत्रमा उनको नाम केपी शर्मा (ओली) छ । तर, प्रसाईंले सार्वजनिक गरेको डकुमेन्टमा नाम खड्काप्रसाद ओली (केपी ओली) लेखिएको छ । अर्कातिर फेरि खड्गप्रसाद ओली (केपी ओली) लेखिएको छ ।

जबकि आधिकारिक डकुमेन्टमा आधिकारिक नाम नै हुन्छ । अर्कातिर प्रधानमन्त्रीको लेभलको व्यक्तिले आफ्नै नाममा विदेशमा गएर लगानी गर्छ भन्ने कुरामा समेत आशंका गर्न सकिन्छ । उक्त दस्ताबेजमा रहेको हस्ताक्षर पनि कीर्ते भएको प्रस्टै बुझिने यस प्रकरणको प्रारम्भिक अनुसन्धानमा संलग्न एक प्रहरी अधिकृत बताउँछन् । ‘नाम र हस्ताक्षर दुवैमा कैफियत देखिएको भन्दै प्रहरीले अनुसन्धान थालेको छ । प्रसाईंले सोमबार पत्रकार सम्मेलन गर्दै कम्बोडियास्थित टेलिकम कम्पनी स्मार्ट आजिआटामा ओलीको २१ करोड अमेरिकी डलर (करिब साढे ३२ अर्ब) रुपैयाँ लगानी रहेको आरोप लगाएका थिए ।

सन् २०१९ मे १४ बिजनेस फोरममा सहभागी हुन ओली कम्बोडिया पुगेको र त्यहाँ सेयर होल्डरको रूपमा हस्ताक्षर गरेको प्रसाईंको आरोप छ । प्रसाईंले एनसेल नेपालका प्रमुख सतिशलाल आचार्य, आजिआटाका गु्रप चिफ स्ट्राटेजी एवं टेक्नोलोजी अफिसर थोमस हन्ड र ओलीले लगानी पत्रमा हस्ताक्षर गरेको भन्दै पत्र सार्वजनिक गरेका थिए । तर, त्यसको आधिकारिकता कहीँबाट पनि पुष्टि हुने आधार नदेखिएको विषय मंगलबारसम्म आएको छ । त्यसो त ओलीको कम्बोडियामा लगानी रहेको आरोप प्रसाईंले ४ वर्षअघि नै लगाएका थिए । तत्कालीन समयमा ओलीले लगानी गरेको कुरा प्रमाणले पुष्टि भएमा आफूले अझ १ हजार थपेर दिने बताएका थिए । प्रसाईंले सार्वजनिक गरेको डकुमेन्टका सम्बन्धमा एमाले नेताहरूले सामाजिक सञ्जालमै प्रतिवाद गरिरहेका छन् ।

देशको प्रधानमन्त्रीजस्तो जिम्मेवार व्यक्तिका विरुद्ध नक्कली कागजात तयार गरी जनतामा भ्रम सिर्जना गर्नु राष्ट्र र जनताविरुद्धको षड्यन्त्र हो । कुनै पनि समाजका लागि षड्यन्त्र र अराजकता त्यस समाजको भविष्यलाई बर्बाद बनाउने विषवृक्ष हो । यस प्रकारको षड्यन्त्र र अराजकताबाट राष्ट्र र समाजलाई न्याय गर्दैन । कुनै पनि व्यक्तिले प्रमाणका आधारमा गलत भए सार्वजनिक गर्नुपर्दछ तर त्यसको वास्तविकता कति हो, भन्ने बुझ्नुपर्दछ । प्रसाई आफैले बैंकको ऋण तिर्नुपर्दैन भन्दै सर्वसाधारण जनतालाई भ्रममा पारेर वित्तीय अपराधमा संलग्न भएको, उल्टै यसका पक्षमा अभियान चलाइरहेको र स्वयंचाहिँ अर्बौं रकम बैंकको ऋण लिएर नतिरी रहेको विषय सबैलाई जानकारी छ । उनी सफल र तरक्की गरेका व्यवसायी हुन् तर त्यो भन्दैमा कानुन हातमा लिने छुट कसैलाई हुनेछैन । समाजलाई विभाजित गर्ने धारणा बनाउनुहुँदैन ।

देशमा भीड हिंसा जस्ता मुद्दाहरू हाम्रा अगाडि आएका छन् । सभ्य समाजमा यसको कुनै स्थान छैन । भीड व्यवस्थाले हामीलाई कुन दिशामा लैजान्छ भन्ने समाजले सोच्नुपर्छ । भीड हिंसा रोक्नुको सट्टा, हामी यसको एक हिस्सा बनाउँछौं । यो गम्भीर अवस्था हो । तपाईं र म जस्ता आम जनता यी घटनाहरूसँग प्रत्यक्ष रूपमा जोडिएका छन्, मुख्य रूपमा कुनै पनि राजनीतिज्ञ तिनीहरूसँग जोडिएका छैनन् ।

राजनीति देशका लागि हो तर राजनीतिका लागि देशलाई दाउमा हाल्न राजनीतिज्ञहरू पछि हट्दैनन् । निसन्देह लोकतन्त्रको युग बढ्दै गएको छ तर यसको आत्मा कमजोर हुँदै गएको छ । जसका कारण जनता राजनीतिप्रति उदासीन बन्दै गएको देखिन्छ । राजनीतिक दलहरूले जनताको निराशा बुझ्नुपर्छ । प्रजातन्त्र दलहरूको इच्छाशक्ति मात्र हुन सक्दैन ।

केही हदसम्म यसो भन्नु सहि पनि होला, किनभने विगत केही वर्षदेखि भीड़ तंत्र ले लोकतन्त्रलाई चुनौती दिइरहेको छ । लोकतन्त्र असफल हुन थालेपछि मात्रै भीडवाद हावी हुन सक्छ, त्यसपछि भीडमा रहेका केही व्यक्तिहरूले यसलाई आफ्नो व्यक्तिगत फाइदाको लागि प्रयोग गर्छन् ।
राजवंशको शासन धेरै वर्षसम्म जारी रह्यो । त्यसको परिणाम देशले भोगेको छ । राजतन्त्रको सम्भावना छैन, तर स्वार्थी, भ्रष्ट, जातिवादी, परिवारवादी, अराजकतावादी, अवसरवादी, पृथकतावादी, आतंकवादी, समाजविरोधी, राष्ट्रविरोधी तत्व, केही नेपाल विरोधी तत्वहरूको संयोजन, सहयोग, संरक्षण, प्रोत्साहन र सहयोगले तत्वहरूले हरेक दिन योजनाबद्ध ढंगले भारतको एकता, अखण्डता, शान्ति, सद्भाव, प्रगति र लोकतन्त्रको स्थायित्व र सफलताको बाटोमा अवरोध खडा गरिरहेका छन् ।

यो अत्यन्तै दुखद, विनाशकारी, चिन्ताजनक छ । यसलाई समयमै नियन्त्रण गर्न लोकतन्त्रको आडमा राष्ट्रविरोधी गतिविधि हुन दिनु हुँदैन । देशको एकता, अखण्डता र सार्वभौमसत्ताको अपमान सहने छैन । अनावश्यक विरोध, प्रदर्शन, आन्दोलन, तोडफोड, चक्काजाम, हिंसा र गुण्डागर्दी गरी जनता र सरकारलाई सताउने र व्यापार, उत्पादन र असुली रोक्न पाइँदैन ।

यदि हामी विश्वको छेउमा बसेर अमेरिकी चुनाव हेरयों भने, हामीले बुझने छौं कि वास्तविक प्रश्न अमेरिकी चुनाव कसले जीत्यो भन्ने होइन । प्रश्न यो छ, अमेरिकाको चुनाव के विकल्पहरूमा सीमित थियो ? डोनाल्ड ट्रम्पजस्तो व्यक्ति कसरी दोस्रो पटक राष्ट्रपति बन्न सके ? अमेरिकी समाज रातारात कसरी परिवर्तन भयो ? के यसको अर्थ हामीले अमेरिकी समाजको पूर्ण सत्य देख्ने मौका अचानक पाएको हो ? के ट्रम्प औसत अमेरिकीको सुप्त निराशा र अमेरिकी चरित्रको अभिव्यक्ति हो ? वा महानमानव नेताहरूबाट मुक्त भएर संसारले औसतता को पूजा गर्ने युग सुरु गरेको हो ? जसरी एरिस्टोटललाई डर थियो कि लोकतन्त्र भीडतंत्र (मोबोक्रेसी)मा परिणत हुनेछ ?

भीडतन्त्र देशका लागि खतरा बन्दै गएको छ, भीडतन्त्रले देशलाई आतंकित बनाउँछ र देशको कानुन र प्रशासनलाई दबाब दिन्छ । यो भीडतन्त्र नेपालको लोकतन्त्रका लागि ठूलो खतरा हो… यसको विरोध अनिवार्य छ । हामी भाग्यमानी छौं कि आजसम्म हामी यी सबैबाट प्रभावित भएका छैनौं, तर यो पनि हामी सबैलाई स्पष्ट हुनुपर्दछ कि आर्थिक वा सामाजिक कुनै पनि प्रकारको प्रगति शान्ति बिना हासिल गर्न असम्भव छ । तसर्थ, हामीले हाम्रो सामाजिक संरचनालाई जुनसुकै हालतमा कायम राख्नुपर्छ । तपाईं लोकतन्त्र चाहनुहुन्छ कि भीड़तंत्र – निर्णय गर्नुहोस ! हाम्रो लोकतन्त्र बलियो बनाउन हरेक नागरिक सचेत र सक्रिय हुनुपर्छ । देशलाई विखण्डन र लुटपाटबाट जोगाउन सरकारले आकस्मिक शक्ति प्रयोग गरेर पनि कडाई देखाउनुपर्छ र यसमा जनताले पूर्ण सहयोग गर्नुपर्छ । देश बाँच्यो भने मात्र जनता बाँच्न सक्छन् ।