नेपाल कांग्रेस होस् वा कम्युनिष्ट, सबैले जनतालाई निराश बनाएका छन् —डा. केदार कार्की

पछिल्लो समय नेपालमा पुनः व्यवस्था परिवर्तनको बहस सुरु भएको छ । सामाजिक सञ्जाल र घरघरमा राजतन्त्र आउनैपर्छ, आउनु नै हुँदैन र छिमेकी मुलुकले जस्तो परिस्थिति निर्धारण गर्छ, सोहीअनुसार हुन्छ भन्नेजस्ता विभिन्न अभिव्यक्ति सार्वजनिक हुन थालेका छन् । नेपालमा फेरि एकपटक राजनीतिक उथलपुथल बढेको छ । यसपटकको लडाइँ राजनीतिक दलहरू बीचको होइन, राजतन्त्र र लोकतन्त्र बीचको हो ।

नेपालका पूर्व राजा ज्ञानेन्द्र शाह राजधानी काठमाडौँ फर्किए, जहाँ उनलाई लाखौंको भीडले स्वागत गर्यो । मानिसहरू हिन्दू राजतन्त्र फिर्ताको माग गरिरहेका छन् । आफ्नो सन्देशमा ज्ञानेन्द्रले नेपालको वर्तमान सरकारमाथि हमला गर्दै आफू देशको जिम्मेवारी लिन तयार रहेको बताए । नेपालको राजनीतिक अस्थिरता र राजतन्त्रप्रति बढ्दो जनसमर्थनले सरकारलाई चिन्तित बनाएको छ ।

लोकतन्त्र पक्षधर नेताहरूले गरेका वाचाहरू पूरा नभएको नेपाली जनताको बुझाइ छ । देशको अर्थतन्त्र कमजोर भएको छ, बेरोजगारी बढिरहेको छ, र विदेशिने नेपाली नागरिकहरूको संख्या पनि बढिरहेको छ । यही असन्तुष्टिका कारण जनता फेरि राजतन्त्रतिर लागेका छन् । नेपालमा हिन्दू राजतन्त्रको माग पनि बढ्दै गएको छ किनभने धेरै नागरिकहरू विश्वास गर्छन् कि बलियो नेतृत्वले मात्र देशलाई सही दिशामा लैजान सक्छ ।

पछिल्लो १७ वर्षमा नेपालमा १४ वटा सरकार परिवर्तन भएका छन् । लोकतन्त्रको जीवन्तता कायम राख्न राजनीतिक स्थिरता, लोकतान्त्रिक स्थिरता, लोकतान्त्रिक संस्थाहरूको कार्यप्रणाली, नेताहरूको नेतृत्व, जनताको सहभागिता सबै आवश्यक छन् तर नेपालका राजनीतिक दलहरू लोकतन्त्रको सौन्दर्य कायम राख्न असफल भएका छन् । एकअर्काको विरोध गर्न, एकअर्कालाई हराउन र सरकारमा रहन उनीहरू शक्ति समीकरणमा अल्झिएका छन् । उनलाई देश, जनता र अर्थतन्त्रको कुनै वास्ता थिएन । तिनीहरू आफ्नो रोटी कमाउन एकअर्कालाई तल झार्ने काममा व्यस्त रहे । यसको परिणामस्वरूप मुद्रास्फीति र बेरोजगारी चरम सीमामा पुगेको छ । अर्थतन्त्र खराब अवस्थामा छ। भ्रष्टाचार चरम सीमामा छ । धेरै ठगी र घोटालाहरू छन् । चाहे नेपाल कांग्रेस होस् वा कम्युनिष्ट, सबैले जनतालाई निराश बनाएका छन् । मानिसहरूले अब यसमा कुनै आशा देख्दैनन् ।

मानिसहरूलाई लाग्न थालेको छ कि यी राजनीतिक दलहरूले देश र उनीहरूलाई बर्बाद पारेका छन् । यो भन्दा त राजतन्त्र नै राम्रो थियो। जनआक्रोशको प्रमाण भनेको पूर्वराजा ज्ञानेन्द्रलाई स्वागत गर्न हजारौं मानिसहरू भेला हुनु हो । पछिल्ला तीन महिनामा, ज्ञानेन्द्रले नेपालका विभिन्न भागहरूको भ्रमण गरे । यो भ्रमणले उनको लोकप्रियता बढायो । आफ्ना भाषणहरूमा उनले वर्तमान राजनीतिको आलोचना गर्दै नेपालको इतिहास मेटाउने प्रवृत्तिप्रति चिन्ता व्यक्त गर्दै नेपालका राजनीतिक दलहरूमाथि प्रत्यक्ष आक्रमण गरे । नेपालको पहिलेको हिन्दू राष्ट्रको हैसियतलाई उल्लेख गर्दै उनले जातीय पहिचान मेटिने खतराको बारेमा चिन्ता व्यक्त गरे । नेपालको बिग्रँदै गएको आर्थिक अवस्था, चीनको बढ्दो ऋण, उद्योगहरूको खस्कँदो स्तर र शैक्षिक संस्थाहरूको कमजोर अवस्थाप्रति जनताको ध्यान आकर्षित भयो ।

२००७ भन्दा पहिले, नेपालमा राजालाई हिन्दू देवीदेवता जस्तै पूजा गरिन्थ्यो । राजालाई विष्णुको अवतार मानिन्थ्यो र कुनै पनि उच्च सम्मानित मन्दिरमा जस्तै उनको दर्शन गर्न आम मानिसहरूको लामो लाइन लाग्थ्यो । नेपाल विश्वको एक मात्र हिन्दू राष्ट्र थियो, तर बन्दुकधारी क्रान्तिका कारण २८ मे २००८ मा राजतन्त्रको अन्त्य भयो र त्यहाँ अर्ध–मनको प्रजातन्त्र स्थापना भयो। नेपालमा हिन्दू राष्ट्रको अन्त्यको पीडा भारतका मानिसहरूको ठूलो समूहमा अझै पनि छ । नेपालमा हिन्दू राजतन्त्रको पतन हुनुका धेरै कारणहरू थिए । सबैभन्दा ठूलो कारण यो थियो कि राजतन्त्रले जनभावनाको सम्मान गर्न छोडेको थियो । दरबारमा रक्तपातपूर्ण षड्यन्त्रहरू रचिए र जनताको इच्छालाई निरन्तर कुल्चियो । छिमेकी देश भारतमा राजतन्त्र र हिन्दू राष्ट्रको मागले हिंसात्मक आन्दोलनको रूप लिएको छ । काठमाडौं र अन्य धेरै क्षेत्रमा प्रदर्शनकारी र सुरक्षाकर्मीबीच भएको झडपमा दुई जनाको मृत्यु भएको छ भने धेरै जना घाइते भएका छन् ।

नेपाल सरकारले धेरै क्षेत्रमा सेना परिचालन गरेको छ र कफ्र्यू लगाएको छ । राजतन्त्रको अन्त्य गरेर लोकतन्त्रमा विश्वास व्यक्त गरेका नेपाली जनता आज कम्युनिष्ट सरकारबाट निराश छन् । लोकतन्त्रको नाममा कम्युनिष्ट सरकार चीनको कठपुतली बनेको छ र नेपाललाई चीनको काखमा राखेको छ । जनता ठगिएको महसुस गरिरहेका छन् । यस्तो अवस्थामा नेपाललाई फेरि हिन्दू राष्ट्र बनाउनुपर्ने, पूर्वराजा ज्ञानेन्द्र शाहको पुनरागमन र राजतन्त्र पुनस्र्थापनाको माग गर्दै जनताको एक हिस्सा सडकमा उत्रिएको छ । नेपाली जनता सरकारसँग पूर्ण रूपमा निराश र निराश छन् । राजतन्त्रभन्दा पनि खराब अवस्था सिर्जना भएपछि जनताले लोकतन्त्रबाट आशा गुमाएका छन् । राजतन्त्रको पतन पछि, यस हिमाली देशमा राजनीतिक अस्थिरता कायमै छ ।

राजतन्त्र फिर्ताको माग र पूर्व राजा ज्ञानेन्द्रको बढ्दो लोकप्रियताले नेपालका कम्युनिष्ट पार्टीहरू, विशेष गरी प्रधानमन्त्री के.पी.को नेतृत्वमा रहेको नेपाल कम्युनिष्ट पार्टी (संयुक्त माक्र्सवादी–लेनिनवादी) लाई गहिरो चिन्तामा पारेको छ । शर्मा ओली र पूर्व माओवादी विद्रोही पुष्पकमल दाहाल (प्रचण्ड) को नेतृत्वमा रहेको नेपाल कम्युनिष्ट पार्टी (माओवादी केन्द्र) । सबैभन्दा ठूलो राजनीतिक दल नेपाली कांग्रेस (एनसी) पनि राजतन्त्र समर्थकहरूको बढ्दो प्रभावबाट चिन्तित छ । पूर्व राजा ज्ञानेन्द्रलाई ’रष्ट्रिय प्रजातन्त्र पार्टी’ र राष्ट्रि प्रजातन्त्र पार्टी नेपाल’ ले समर्थन गरेका छन् । यी दुवै दलले नेपालमा संवैधानिक राजतन्त्र पुनस्र्थापित गर्न र देशलाई फेरि हिन्दू राष्ट्र घोषणा गर्न माग गरिरहेका छन् ।

नेपालका जनता विश्वास गर्छन् कि राजतन्त्रले मात्र आफ्नो हिन्दू पहिचानको रक्षा गर्न सक्छ । नेपाल कहिल्यै कसैको उपनिवेश भएको छैन । विकासको नाममा देशका सरकारहरूले जनताको शोषण मात्र गरेका छन् । नेपालका जनताको भारतसँग रोटी–छोरीको सम्बन्ध छ तर कम्युनिस्ट सरकारहरूले नेपाललाई चीनको उपनिवेशमा परिणत गरेका छन् । भारत विरोधी सरकारहरूले देशलाई धेरै हानि पु¥याएका छन्, जसले सार्वजनिक हितलाई हानि पु¥याएको छ । नेपालमा राजतन्त्र समर्थकहरूको बढ्दो प्रभाव र जनआक्रोशले नेपाललाई नयाँ मोडमा पु¥याएको छ । पूर्व राजा ज्ञानेन्द्रले हालै प्रयागराज, लखनऊ र गोरखपुरको भ्रमण गरेका थिए । राजपरिवारको भारतसँग सधैं धेरै सौहार्दपूर्ण सम्बन्ध रहँदै आएको छ ।

नेपालमा राजतन्त्र फिर्ताको माग तीव्र हुँदै गइरहेको छ । राजतन्त्र समर्थक संगठनहरूले अब सरकारमाथि दबाब दिन थालेका छन् र एक हप्ताको अल्टिमेटम पनि दिएका छन् । यी घटनाक्रमहरूले देशको राजनीतिक वातावरणलाई अझ तातो बनाएको छ । नेपालमा बढ्दो राजनीतिक तनावका बीच आजकल राजतन्त्र समर्थक संगठनहरू एकजुट भएका छन् । संयुक्त जनआन्दोलन समितिको ब्यानरमा भइरहेको प्रदर्शनमा यी संस्थाहरूले सरकारबाट राजतन्त्र फिर्ताको माग गरेका छन् । राजतन्त्र समर्थक संगठनहरूले आफ्ना मागहरू स्पष्ट रूपमा राखेका छन् । उनीहरू नेपालमा १९९१ को संविधान पुनः लागू होस् भन्ने चाहन्छन्, जसले संवैधानिक राजतन्त्र, बहुदलीय प्रणाली र संसदीय लोकतन्त्रको व्यवस्था गरेको छ ।

यसबाहेक, उनी भन्छन् कि नेपाललाई फेरि हिन्दू राष्ट्र घोषणा गरिनुपर्छ । पुराना कानूनहरू फेरि लागू गर्नका लागि विद्यमान संविधानमा संशोधन आवश्यक रहेको उनको विश्वास छ । यो आन्दोलन नेपालको राजनीतिक भविष्यको लागि प्रभावशाली साबित हुन सक्छ । नेपालका शाही शासकहरूलाई कुनै समय हिन्दू देवता विष्णुको अवतार मानिन्थ्यो । त्यसैले, पूर्व राजा ज्ञानेन्द्रले बहुसंख्यक हिन्दू जनसंख्याको समर्थन पाउन सक्छन् । सबै अनुमानहरूबाट, यो अनुमान गर्न गाह्रो छैन कि उनका धेरै समर्थकहरूले उनलाई आशाको किरणको रूपमा हेर्छन् । जनता विश्वास गर्छन् कि राजतन्त्रले देशमा राजनीतिक स्थिरता पुनस्र्थापित गर्न सक्छ, जुन नेपालमा सपना नै बनेको छ किनकि सबै राजनीतिक दलहरू सत्ता चाहन्छन्, कोही पनि प्रतिपक्षमा रहन चाहँदैनन ।.

केही समयदेखि नेपालमा सरकार र प्रतिपक्षबीचको राजनीतिक टकराव तीव्र भएको छ । यस्तो अवस्थामा, राजतन्त्र समर्थक र गणतन्त्रवादीहरू बीच बढ्दो द्वन्द्वले देशमा थप अस्थिरता ल्याउन सक्छ । हाल सरकारले यस विषयमा कडा अडान लिने संकेत दिएको छ र हिंसा फैलाउनेहरू विरुद्ध कडा कारबाही गर्ने चेतावनी दिएको छ । आगामी दिनमा नेपालको राजनीति कुन दिशामा जान्छ भनेर हेर्न रोचक हुनेछ । धेरैजसो नेपाली नागरिकहरूले “धार्मिक तटस्थता“ शब्दलाई हिन्दू वा “धार्मिक स्वतन्त्रता“ शब्दले बदल्न माग गरिरहेका छन् । २०१५ मा नयाँ संविधान जारी भएदेखि, नेपालमा “हिन्दू राज्य“ को पुनस्र्थापनाको माग गर्दै जुलुसहरू भइरहेका छन् । यद्यपि, धार्मिक असहिष्णुताका घटनाहरूका बीचमा, यो चलिरहेको आन्दोलन समयसँगै बढ्दो रूपमा महत्त्वपूर्ण हुँदै गएको छ ।

लोकतन्त्रको नाममा शासन गर्ने यी नेताहरूलाई जतिसक्दो चाँडो सत्ताबाट हटाइएन भने नेपालको भौगोलिक नक्सा परिवर्तन हुन धेरै समय लाग्दैन भन्ने महसुस नेपालका देशभक्त जनताले गर्न थालेका छन् । आफ्नो राजनीतिक इतिहासमा कहिल्यै कसैको दास नभएको नेपाल चीनको उपनिवेश मात्र बन्न सक्ने डर पनि छ र त्यसैले त्यहाँका जनता सडकमा उत्रिरहेका छन् । त्यसैले नेपाली जनता राजतन्त्र फिर्ताको माग गरिरहेका छन् । अचम्मको कुरा के छ भने नेपाली जनताले बुझेको कुरा सत्तामा रहेकाहरूले किन बुझ्न सकिरहेका छैनन ? नेपालमा शासन गर्ने ले नेपाली जनताको भावनालाई सकेसम्म चाँडो बुझेर तदनुसार काम गरेमा नेपाल र सम्पूर्ण महादेशको लागि राम्रो हुनेछ ।

जुन देशका नेताहरू र राजनीतिक दलहरू अन्तिम समयमा हुने परिवर्तन र फेरबदलका लागि कुख्यात छन्, त्यहाँ हिन्दूवादी र राजतन्त्रवादी प्रवृत्तिहरू देख्न गाह्रो छ । यद्यपि, चुनावको समयमा वाचा गरिएका सामाजिक–आर्थिक परिवर्तनहरू पूरा गर्न असफल भएका संघीय राजनीतिक प्रणाली र लोकतान्त्रिक रूपमा निर्वाचित नेताहरूप्रतिको स्पष्ट मोहभंगलाई ध्यानमा राख्दै, यस्ता उदीयमान प्रवृत्तिहरूको मूल कारणहरूलाई सम्बोधन गर्नु अत्यावश्यक छ ।

राजतन्त्र फिर्ताको एउटा विकल्प भनेको ज्ञानेन्द्रले चुनाव लड्नु हो । यद्यपि यो विकल्प केही समयदेखि विचार गरिँदै आएको छ, ज्ञानेन्द्र पूर्व राजा नै रहन्छन् र यससँग सम्बन्धित सांस्कृतिक र परम्परागत स्थिति कायम राख्छन्, र भगवानसँग सम्बन्धित मानिन्छन् । उनी सम्भवतः संसदमा आम जनतासँग बस्न चाहँदैनन् । इतिहासले यो पनि भन्छ कि राजाहरूले चुनाव लड्दैनन् । तर ३ करोड जनसंख्या भएको देशमा राजतन्त्रको पुनरागमनको लागि समर्थनको मापन गर्न गाह्रो छ । सामाजिक सञ्जालमा लोकप्रिय व्यक्तित्वहरू र राजतन्त्र समर्थकहरूले चलाएको अभियानले हलचल मच्चाउन सक्छ, तर व्यापक प्रचार वा राजनीतिक समर्थन बिना, राजतन्त्रको पुनरागमन असम्भव छ ।
नेपालमा राजतन्त्रको पुनरागमन सजिलो हुनेछैन । यसका लागि या त संवैधानिक संशोधन गर्नुपर्नेछ या जनमत संग्रह मार्फत जनमत लिनुपर्नेछ हाल नेपालको सरकार र संसद राजतन्त्रको पक्षमा छैनन्, तर यदि जनसमर्थन यसरी नै बढ्दै गयो भने राजनीतिक दलहरूले यो विषयमा विचार गर्नुपर्ने हुन सक्छ ।

आगामी दिनमा नेपालको राजनीतिले कस्तो मोड लिन्छ, त्यो हेर्न बाँकी छ । जनताका नाराहरू जताततै गुन्जिरहेका छन् । राजा आउनुहोस् देश बचाउनुहोस् संदेश, के नेपालमा राजतन्त्र पुनः स्थापित हुनेछ ? के नेपालले हिन्दू राष्ट्रको दर्जा पुनः प्राप्त गर्नेछ ? यी सबै प्रश्नहरूको उत्तर भविष्यको गर्भमा लुकेको छ ।